Одна из самых плохих гексаграмм. Удача отвернулась от вас, вы попали в полосу неудач и неприятностей. Не падайте духом, максимум через несколько месяцев положение начнет меняться к лучшему. Сейчас важнее всего для вас помощь и поддержка окружающих - обратите повышенное внимание отношениям с ними. Действуйте осмотрительно и неторопливо, иначе вы рискуете совершить множество ошибок.
ваше желание
Исполнение вашего желания откладывается. Сначала необходимо исправить допущенные в прошлом ошибки.
Объяснение гексаграммы
полное объяснение 29-й гексаграммы → Си Кань: Повторная опасность
Объяснение каждой черты
объяснение черт гексаграммы снизу вверх
Данная гексаграмма имеет название, которое может быть переведено и понято двояко: это или опасность, или бездна. Поэтому, если комментаторы уделяют некоторое внимание пониманию ее через слово опасность, то сам текст приводит образы бездны на каждом шагу. Появление ее в донном месте текста объясняется тем, что предыдущее состояние, указанное в ряде ближайших гексаграмм, дает образ сравнительно мирного существования человека. Но самое мирное пребывание, если недостаточно обращено внимание на подготовку к будущим затруднительным положениям и бедствиям, приводит к некоторой распущенности. На гносеологических путях комментаторы отмечают здесь замену акта познания запоминанием уже накопленного опыта. Но если бы главное внимание было обращено на констатацию самого факта опасности пребывания в бездне, то это не соответствовало бы характеру "Книги Перемен", которая ставит своей целью давать человеку предупреждение и указывать на пути преодоления тех или иных положений жизни. Яркий образ триграмм, составляющих данную гексаграмму, представляет собою бескомпромиссное движение среди отставшей косной среды. Между прочим, Р. Вильгельм дает интересную расшифровку образа триграммы кань. Здесь все сильные черты выражают не столько слабость, сколько нечто противоположное силе, т.е. инерцию, косность. И Р. Вильгельм об образе потока, который мчится меж обледенелых берегов. Так же должна быть направлена моральная деятельность человека сквозь окружающие его привычные взгляды, традиционные представления и т.п. Из этого уже намечается основной тон, взятый в данной гексаграмме, состоящей в стремительном призыве к исканию истины, т.е. внутренней правдивости, о которой говорит текст. Ибо только внутренняя правдивость может привести к тому, что действия человека будут гармонически включены в мировое развитие и поэтому вызовут одобрение. Так, в тексте мы читаем: Повторная опасность. Обладателю правды - только в сердце свершение. Действия будут одобрены.
Поскольку данная ситуация указывает на искания внутренней правды, постольку нельзя предполагать ее наличие уже в самом начале. Поэтому первая позиция говорит о том, что внутреннюю правду еще только можно найти. Здесь человек пребывает еще целиком в бездне, качественно иной, чем то, что в результате данной ситуации может быть достигнуто, т.е. в бездне незнания, в бездне лжи, неправоты. Поэтому здесь "Книга Перемен" только констатирует: В начале слабая черта. Двойная бездна. Войдешь в пещеру в бездне.Несчастье.
В той бездне, о которой говорится здесь, как уже было указано, старые привычки, опыт, накопленный прежде, могут подменить содержание нового акта познания. Поэтому, хотя вторая черта, в общем, благоприятна в символах "Книги Перемен" (и благоприятна именно потому, что она представляет собой качество уравновешенности), хотя здесь эта черта и символизирует сравнительно благоприятную позицию в отношении внутренней правды, но все же внутренняя правда еще не достигнута. На каждом шагу человеку еще грозит опасность. Только активное завоевание внутренней правдивости может привести к каким-нибудь результатам. Поэтому и текст говорит здесь: Сильная черта на втором месте. В бездне есть опасность. Добиваясь, кое-что получишь.
Выход из внутреннего во внешнее, из той среды, в которой человек находится в данный момент, характерен для третьей позиции, как мы знаем из многочисленных предыдущих примеров. Но качество данной ситуации в целом оказывает свое воздействие здесь в том смысле, что выход из бездны еще не гарантирует окончательного ухода от нее, ибо за одной бездной может быть вторая, как это показывает уже самое заглавие гексаграммы. Поэтому и текст дает указание на возможность новых бездн, в которые проваливается человек в своем действии - искании истины. Самое важное здесь - не слишком полагаться на себя. Поэтому действие, исходящее только из личной инициативы и не считающееся с помощью извне, не может быть благоприятно. Вот почему в тексте сказано: Слабая черта на третьем месте. Придешь или уйдешь - будет бездна за бездной. Пусть и опасно, но все же есть поддержка. Войдешь в пещеру в бездне - не действуй.
То, что еще не познано, в известном смысле лежит за пределами сознания, вовне. Поэтому при переходе к внешней верхней триграмме может быть речь о новом акте познания как таковом. Этот новый акт познания может и должен возбудить в человеке прежде накопленный опыт, для того чтобы впоследствии быть гармонически синтезированным с ним. Новый акт познания возбуждает человека, как озбуждает его вино. Но новый акт познания, с другой стороны, должен быть сам, в свою очередь, облечен в некоторую форму из прежде накопленного опыта. Точно еда, лежащая в чаше, он должен быть облечен в форму этой чаши. При этом необходимо помнить, что, в конечном счете, истина сама в себе проста и эта простота истины выражена в образе простого глиняного кувшина, о котором говорит текст. Если это понято так, тогда человек может прибегнуть ко всему тому, что помогает ему на пути синтезирования нового акта познания, и в этом синтезе перед ним должно открываться окно для прозрения в истину. Приблизительно такую интерпретацию этих образов можем найти в комментарии Вань И. Однако эти образы интерпретировались и иначе. Существуют различные интерпретации, построенные по поводу одного и того же текста: Слабая черта на четвертом месте. Всего кружка вина, миска еды, и в придачу нужен лишь глиняный кувшин. Принятие обязательств через окно. В конце концов хулы не будет.
Здесь, несмотря на всю благоприятность пятой позиции, еще нельзя говорить о ликвидации данной ситуации. И необходимо помнить, что вся ситуация опасной бездны. Здесь, собственно говоря, только начало процесса выхода из бездны. Она еще не может быть накоплена, т.е. не может исчезнуть. Но бездна - вода, взволнованная бурей, - здесь уже отходить на второй план. Бурную поверхность заменяет водная гладь. Это единственное, что может быть достигнуть здесь. Но если это достигнуть, то положено начало правильного выхода из данной ситуации. Так, в тексте мы читаем: Сильная черта на пятом месте. Бездна не наполняется. Когда уже выровняешь ее, хулы не будет.
Поскольку шестая позиция - позиция переразвития, постольку тот новый акт познания, о котором говорилось в предыдущих этапах, акт познания правды, необходимой для выхода из бездны, является здесь тоже переразвитием, т.е. он доминирует над опытом, накопленным прежде. Но опыт знания, приобретенного прежде, является тем, что может систематизировать познанное вновь, тем, что может и должно связать и укрепить его. Следовательно, знание, накопленное встарь, должно быть прочно, надежно и крепко. Без этой связи прежнего и нового человек может только запутаться, заблудиться в дебрях несистематизированного опыта, приобретенного вновь. Если человек попал в такое состояние, то из него, именно в силу его качества, выбраться было бы не так просто. Поэтому текст предупреждает здесь так: Наверху слабая черта. Для связывания нужен канат и аркан. Заключение в чаще терновника. И в три года ничего не получишь. Несчастье.
Одна из четырех наихудших комбинаций. В настоящее время для вашей жизни характерны потери и поражения. Единственное, что вы можете сделать, это сократить до возможного минимума число ударов судьбы. Наберитесь терпения и ждите, пока богиня счастья вновь удостоит вас взгляда. Времени у вас много, займитесь научными изысканиями. Через 2, самое большее — через 5 месяцев положение начнет изменяться к лучшему. До тех пор храните спокойствие и не падайте духом. Это период, когда самоанализ и трезвая оценка положения гораздо важнее, чем отчаянная борьба с судьбой.
Данная гексаграмма имеет название, которое может быть переведено и понято двояко: это или опасность, или бездна. Поэтому, если комментаторы уделяют некоторое внимание пониманию ее через слово опасность, то сам текст приводит образы бездны на каждом шагу. Появление ее в донном месте текста объясняется тем, что предыдущее состояние, указанное в ряде ближайших гексаграмм, дает образ сравнительно мирного существования человека. Но самое мирное пребывание, если недостаточно обращено внимание на подготовку к будущим затруднительным положениям и бедствиям, приводит к некоторой распущенности.
На гносеологических путях комментаторы отмечают здесь замену акта познания запоминанием уже накопленного опыта. Но если бы главное внимание было обращено на констатацию самого факта опасности пребывания в бездне, то это не соответствовало бы характеру «Книги Перемен», которая ставит своей целью давать человеку предупреждение и указывать на пути преодоления тех или иных положений жизни.
Яркий образ триграмм, составляющих данную гексаграмму, представляет собою бескомпромиссное движение среди отставшей косной среды. Между прочим, Р. Вильгельм дает интересную расшифровку образа триграммы кань. Здесь все сильные черты выражают не столько слабость, сколько нечто противоположное силе, т.е. инерцию, косность. И Р. Вильгельм об образе потока, который мчится меж обледенелых берегов. Так же должна быть направлена моральная деятельность человека сквозь окружающие его привычные взгляды, традиционные представления и т.п.
Из этого уже намечается основной тон, взятый в данной гексаграмме, состоящей в стремительном призыве к исканию истины, т.е. внутренней правдивости, о которой говорит текст. Ибо только внутренняя правдивость может привести к тому, что действия человека будут гармонически включены в мировое развитие и поэтому вызовут одобрение. Так, в тексте мы читаем:
Повторная опасность. Обладателю правды — только в сердце свершение. Действия будут одобрены.
Поскольку данная ситуация указывает на искания внутренней правды, постольку нельзя предполагать ее наличие уже в самом начале. Поэтому первая позиция говорит о том, что внутреннюю правду еще только можно найти. Здесь человек пребывает еще целиком в бездне, качественно иной, чем то, что в результате данной ситуации может быть достигнуто, т.е. в бездне незнания, в бездне лжи, неправоты. Поэтому здесь «Книга Перемен» только констатирует:
В начале слабая черта. Двойная бездна. Войдешь в пещеру в бездне. Несчастье.
В той бездне, о которой говорится здесь, как уже было указано, старые привычки, опыт, накопленный прежде, могут подменить содержание нового акта познания. Поэтому, хотя вторая черта, в общем, благоприятна в символах «Книги Перемен» (и благоприятна именно потому, что она представляет собой качество уравновешенности), хотя здесь эта черта и символизирует сравнительно благоприятную позицию в отношении внутренней правды, но все же внутренняя правда еще не достигнута. На каждом шагу человеку еще грозит опасность. Только активное завоевание внутренней правдивости может привести к каким-нибудь результатам. Поэтому и текст говорит здесь:
Сильная черта на втором месте. В бездне есть опасность. Добиваясь, кое-что получишь.
Выход из внутреннего во внешнее, из той среды, в которой человек находится в данный момент, характерен для третьей позиции, как мы знаем из многочисленных предыдущих примеров. Но качество данной ситуации в целом оказывает свое воздействие здесь в том смысле, что выход из бездны еще не гарантирует окончательного ухода от нее, ибо за одной бездной может быть вторая, как это показывает уже самое заглавие гексаграммы. Поэтому и текст дает указание на возможность новых бездн, в которые проваливается человек в своем действии — искании истины. Самое важное здесь — не слишком полагаться на себя. Поэтому действие, исходящее только из личной инициативы и не считающееся с помощью извне, не может быть благоприятно. Вот почему в тексте сказано:
Слабая черта на третьем месте. Придешь или уйдешь — будет бездна за бездной. Пусть и опасно, но все же есть поддержка. Войдешь в пещеру в бездне — не действуй.
То, что еще не познано, в известном смысле лежит за пределами сознания, вовне. Поэтому при переходе к внешней верхней триграмме может быть речь о новом акте познания как таковом. Этот новый акт познания может и должен возбудить в человеке прежде накопленный опыт, для того чтобы впоследствии быть гармонически синтезированным с ним. Новый акт познания возбуждает человека, как возбуждает вино. Но новый акт познания, с другой стороны, должен быть сам, в свою очередь, облечен в некоторую форму из прежде накопленного опыта. Точно еда, лежащая в чаше, он должен быть облечен в форму этой чаши.
При этом необходимо помнить, что, в конечном счете, истина сама в себе проста и эта простота истины выражена в образе простого глиняного кувшина, о котором говорит текст. Если это понято так, тогда человек может прибегнуть ко всему тому, что помогает ему на пути синтезирования нового акта познания, и в этом синтезе перед ним должно открываться окно для прозрения в истину. Приблизительно такую интерпретацию этих образов можем найти в комментарии Вань И. Однако эти образы интерпретировались и иначе. Существуют различные интерпретации, построенные по поводу одного и того же текста:
Слабая черта на четвертом месте. Всего кружка вина, миска еды, и в придачу нужен лишь глиняный кувшин. Принятие обязательств через окно. В конце концов хулы не будет.
Здесь, несмотря на всю благоприятность пятой позиции, еще нельзя говорить о ликвидации данной ситуации. И необходимо помнить, что вся ситуация опасной бездны. Здесь, собственно говоря, только начало процесса выхода из бездны. Она еще не может быть накоплена, т.е. не может исчезнуть. Но бездна — вода, взволнованная бурей, — здесь уже отходить на второй план. Бурную поверхность заменяет водная гладь. Это единственное, что может быть достигнуть здесь. Но если это достигнуть, то положено начало правильного выхода из данной ситуации. Так, в тексте мы читаем:
Сильная черта на пятом месте. Бездна не наполняется. Когда уже выровняешь ее, хулы не будет.
Поскольку шестая позиция — позиция переразвития, постольку тот новый акт познания, о котором говорилось в предыдущих этапах, акт познания правды, необходимой для выхода из бездны, является здесь тоже переразвитием, т.е. он доминирует над опытом, накопленным прежде. Но опыт знания, приобретенного прежде, является тем, что может систематизировать познанное вновь, тем, что может и должно связать и укрепить его.
Следовательно, знание, накопленное встарь, должно быть прочно, надежно и крепко. Без этой связи прежнего и нового человек может только запутаться, заблудиться в дебрях несистематизированного опыта, приобретенного вновь. Если человек попал в такое состояние, то из него, именно в силу его качества, выбраться было бы не так просто. Поэтому текст предупреждает здесь так:
Наверху слабая черта. Для связывания нужен канат и аркан. Заключение в чаще терновника. И в три года ничего не получишь. Несчастье.
К сожалению, появление гексаграммы Си Кань не предвещает ничего хорошего – все будет плохо, настолько плохо, что даже может показаться, что над вами сгустилась сама тьма. Но не стоит отчаиваться, ведь как говорят китайцы – самый темный час перед рассветом. Все будет хорошо, но насколько хорошо зависит от того, как вы пройдете данный период.
Гексаграмма Си Кань имеет смысловое название «двойная бездна», что указывает на большие неприятности, вы можете почувствовать себя так, словно попали в двойной капкан – всяческие попытки изменить ситуацию будут приводить к возникновению новых проблем. Но это не повод, чтобы не делать усилия. Просто сейчас вы словно находитесь в болоте, да, с каждым шагом зыбкая топь затягивает все глубже, но так вы, все равно, приближаетесь к берегу. Поэтому следует, не взирая ни на что, двигаться, внимательно отслеживая ситуацию и выбирая в ней наиболее безопасные моменты. То есть не стоит идти напролом, но и останавливаться тоже нельзя. Целеустремленность и разумность помогут быстрее пройти этот ужасный отрезок жизненного пути.
Ваше движение сквозь мрак должно быть по возможности спокойным. Это не значит, что вам опасно испытывать эмоции, тем более что вы все равно не сможете полностью их исключить. Главное, стараться не допускать крайних проявлений эмоций, а в случае каких-то перекосов, быстро возвращаться в уравновешенное состояние. Иными словами, важно не просто быть спокойным, а собранным и подвижным в психологическом плане, все время стремясь к адекватному эмоциональному состоянию. И в этом вам поможет постоянный самоанализ, честный и бескомпромиссный.
Чтобы поскорее прошел этот темный период, и вы не только вышли из него победителем, но и вышли там, где нужно, следует все время помнить о своей главной цели, ни на минуты не забывать, чего вы конкретно хотите в жизни. Это не только позволит быстрее пройти черную полосу, но и даст силы на то, чтобы вы могли после нее полноценно жить и всходить на новые вершины жизни.
В И-Цзин дублируются восемь гексаграмм из шестидесяти четырех. Эта одна из них, потому что триграмма Вода удвоена. Когда Вода, символ ловушки и опасности, удваивается, то внимание заостряется на самой опасности. Вы находитесь в ситуации реальной опасности. А что еще хуже, ваши старания выбраться из нее не помогут, а только еще больше усугубят ситуацию.
Поскольку обстоятельства не в вашу пользу, еще раз напомним: вы не сможете избавиться от неполноценных элементов, и каждая такая попытка только увеличит опасность. Находясь в цикле неудач, ваша удача на самом низком уровне.
Что же делать? Любая попытка устранить опасность, прилагая к этому усилия или же надеясь на остроумие, не принесут результата. Но вы и не можете отступить, опасность как впереди, так и позади вас. Единственное, что остается, - встретить ситуацию лицом к лицу и терпеть «ловушку», столько, сколько этого потребуют обстоятельства. Будет тяжело, мучительно, временами даже невыносимо, но другого выхода нет.
Главное - противостоять ситуации, крепко и уверенно держась за свои моральные принципы. Делайте то, что нужно сделать. Не идите ни на миг на компромисс с чувствами справедливости и честности. В случае, если вы приспособитесь к ситуации, сохраняя при этом моральную целостность, ваше Истинное «Я» останется нетронутым.
Желание
Не будет осуществлено.
Любовь
Искушение, боль. Ваш партнер не будет вас понимать. Никаких шансов на успех.
Брак
Несовместимые личности; неприятности и проблемы повсюду. Если брак свершится, любви в нем не будет, и он окажется скоротечным.
Беременность, роды
Есть реальная возможность выкидыша. Скорее всего, будут осложнения при родах. Если ребенок родится, то это будет мальчик.
Состояние здоровья
Болезнь слишком опасна и плохо поддается лечению.
Переговоры, споры, судебный процесс
Вы потратите время и энергию попусту.
Путешествие
Отмените его. Если вы отправитесь, то случится несчастный случай или вас ограбят.
Экзамен, испытание
Очень плохая оценка.
Работа, бизнес, специализация
Неблагоприятный для этого период. Дождитесь лучшего момента.
Погода
Период продолжительных дождей.
Счастливый цвет
Черный, сине-зеленый.
Счастливые числа:
1, 6
Изменяющиеся черты
Шестая
Упрямство и удары головой о кирпичную стену повлекли за собой серьезную опасность. Вы себя сами загнали в тернистый лес, из которого нет выхода. Из-за вашего низкого самообладания надвигаются долгосрочные проблемы и хаос во взаимоотношениях. Вернуться на Истинный Путь и ждать - единственное решение.
Пятая (доминирующая)
Не прилагайте больше усилий, чем нужно, и не ставьте слишком высокие цели. Именно такая мудрость необходима на данный момент. Если вы не высокомерны и не самодовольны, то достигнете целей без ненужной опасности. На данном этапе опасность исчезнет сама по себе, практически без усилий с вашей стороны.
Четвертая
Блефуя и притворяясь, что вы сильны, не устранить опасность. Будьте откровенны с другими, действуйте просто и искренне, и вы осознаете ситуацию и найдете выход.
Третья
Вы в опасной ситуации, между двумя ямами (безднами). Нельзя двигаться ни вперед, ни назад, иначе вы упадете в пропасть в обоих случаях. Для того чтобы осознать всю серьезность опасности (вы ее полностью не осознаете на данный момент), вы должны собраться, пораздумать спокойно над вашим положением и ничего не предпринимать, пока не изменится ситуация.
Вторая (доминирующая)
Опасность вынуждает вас действовать импульсивно. Но опасность нельзя устранить одним движением. Вы должны идти постепенно, шаг за шагом, чтобы избежать неудачи.
Первая
Поскольку вы уже несколько раз пересекались с одной и той же опасностью, вы безропотно покорились судьбе и перестали сопротивляться злу. Такое ложное отношение - последствие недостатков вашей личности, которые отделяют вас от Истинного Пути. Вы должны осознать слабость и начать устранять их. Только тогда вы вернетесь на Путь и останетесь в согласии с космосом.
Свежие записи
Мы в Instagram
5 месяцев ago by amore_bazi сегодня в 14:42 ❓❓❓❓❓❓❓❓❓ Как вычислить положение Летящих Звезд, если под рукой нет шпаргалки? В качестве примера возьмем 2019 год. ⃣ Сложите цифры, составляющие год: 2+0+1+9=12; ⃣ Если получилось число
3 месяца ago by amore_bazi Крутим карусельку ➡и вливаемся в Новый поток! АкТиВаЦиЯ на 6 февраля! ▫◽◻⬜⬜◻◽▫ Бога Богатства и Счастья в каждый дом!
5 месяцев ago by amore_bazi ЗАРЯДИСЬ счастьем, удачей, вдохновением и любовью на весь 2019 год! А самое главное, ЗАЩИТИ себя и свои близких от негативных влияний зловещих духов: «5-ки желтой», «несчастий 3-ша», «тай-суй» и прочих
3 месяца ago by amore_bazi С Новым Годом, мои дорогие! Сегодня наступил год Земляной Свиньи! Кому-то он принесет счастье и радость, кому-то боль и разочарование. Но абсолютно все события в нашей жизни направлены на то,
2 недели ago by amore_bazi 1. Лучше, когда входная дверь в дом открывается внутрь помещения. 2. Не располагайте зеркала напротив входной двери. Также неблагоприятно, если напротив входной двери есть окно или выход на задний двор.
Символ относится к четырем наиболее неблагоприятным гексаграммам. Предстоит сложный период жизни с потерями и неудачами.
Одна из самых наихудших комбинаций. Внимательно отнеситесь к рекомендациям, чтобы пережить этот период с наименьшими потерями.
Сейчас ваша жизнь характеризуется поражениями и ударами судьбы. Чтобы уменьшить потери от бесконечных неудач, наберитесь терпения и не падайте духом. Единственное, что можно сделать, — это хранить спокойствие и ждать возвращения богини счастья.
Ждать придется долго, от двух до пяти месяцев, времени достаточно, чтобы заняться научными изысканиями. Положение начнет меняться к лучшему, проблемы уйдут.
Для толкования следующей гексаграммы перейдите к странице .
Пояснение к толкованию гексаграммы 29. Повторная опасность
Если ответ древнекитайского оракула понятен не до конца и кажется вам туманным, прочитайте пояснение к гексаграмме, в котором заключена основная мысль послания, это поможет вам правильнее понять оракула древнего Китая.
Ответ на поставленный вопрос — Си-кань — Повторная опасность.
Иероглиф изображает в сочетании шапку и крылья и обозначает мысль, унесенную далеко вперед неоднократными и повторяющимися усилиями.
Си - учить, практиковаться, репетировать, наставлять. Повторять урок; снова и снова. Подготовленный, умелый, знакомый с чем-либо. Побуждение, импульс.
Иероглиф изображает провал в земле, глубокую яму, куда течет поток воды.
Кань - западня, ловушка, могила, опасное место; расщелина, бездна, яма, крутой обрыв, пропасть.
Испытание, критический момент, кризис. Безоглядный риск при крайней опасности, идти на риск.
Смысловые связи гексаграммы 29.Си-кань
Прочитайте ассоциативное толкование, и ваша интуиция и образное мышление помогут вам разобраться в ситуации более детально.
Образно эту гексаграмму можно представить, как символизирующую время опасности, которой не избежать. Вам нужно победить свой страх и преодолеть препятствие, возникающее перед вами вновь и вновь. Привыкайте к опасности, идите без оглядки на риск. Призовите всю свою энергию на помощь и сосредоточенно практикуйтесь, тренируйтесь. Не бойтесь и не допускайте малодушия. Только сильная воля и решительные действия позволят вам выйти из положения с честью.
В этот критический момент вы можете угодить в ловушку. Но в происходящем есть связь с духами, которые помогут вам. Помните, что время сосредоточиться и решительно пойти на риск настало. Прислушивайтесь внимательнее к голосу своего сердца и интуиции. У любой опасности есть свой скрытый смысл. Небо вам посылает испытания и опасности, чтобы не допустить гордыни и чрезмерного возвышения. Так правители используют опасность для защиты покоя своих владений. Развитие защиты от опасности само по себе является заслугой и свершением. Помните, на земле есть равнины и горы.
Толкование гексаграммы в переводе канонического текста Книги Перемен
Прочитайте перевод канонического текста, возможно, у вас появятся свои ассоциации в толковании двадцать девятой гексаграммы.
[Обладателю правды — только в сердце свершение. Действия будут одобрены]
I. В начале шестерка.
Двойная бездна. Войдешь в пещеру в бездне.
— Несчастье!
II. Девятка вторая.
В бездне есть опасность.
— Добиваясь, кое-что получишь.
III. шестерка третья.
Придешь иль уйдешь, — [будет] бездна за бездной.
Пусть и опасно, но все же есть поддержка. Войдешь в пещеру в бездне.
— Не действуй!
IV. Шестерка четвертая.
[Всего] кружка вина и миска [еды], и в придачу нужен [лишь] глиняный кувшин.
Принятие обязательств через окно.
— В конце концов, хулы не будет.
V. Девятка пятая.
Бездна не наполняется.
Когда уже выровняешь ее, — хулы не будет.
VI. Наверху шестерка.
Для связывания нужен канат и аркан. Заключение в чаще терновника.
— И в три года ничего не получишь.
Загрузка...